Camil Petrescu darmaturg     
    Categoria: Referat
        Romana     
    
             
    Descriere: 
      Pe langa romane Camil Petrescu a scris si drame printre care amintim
“Jocul ielelor”, “Danton”, “Balcescu”, “Caragiale in vremea lui”,
“Suflete tari”.
Pana la forma definitiva opera a cunoscut variante, cea din 1930 pentru
ca forma definitiva sa fie publicata în 1957. Piesa are ca moto jocul
ideilor, care este jocul ielelor...       | 
    
    
       | 
  
  
    
	
 Camil  Petrescu-dramaturg
            Pe lângă romane Camil Petrescu a scris şi drame printre  care amintim “Jocul ielelor”, “Danton”, “Bălcescu”, “Caragiale în vremea lui”,  “Suflete tari”. 
  Până la forma definitivă opera a cunoscut variante, cea  din 1930 pentru ca forma definitivă să fie publicată în 1957. Piesa are ca moto  jocul ideilor, care este jocul ielelor. 
  Legat de  geneza operei scriitorul amintea de un fapt divers, otrăvirea unei familii care  venise la Bucureşti cu mari planuri de îmbogăţire, care nu se realizează. Acest  fapt divers apare în piesă cu o semnificaţie sporită fiind vorba de sinuciderea  familiei unui mare pianist ajunsă pe drumuri. 
  Subiectul este exprimat într-o mărturisire a autorului  care era student la filozofie în 1916 şi s-a întors de la o bătaie cu flori la  Şosea. Atunci el a fost dezgustat de diferenţa între cei bogaţi şi mutilaţi de  război care stăteau pe margine şi privea. Camil Petrescu spune “în ziua aceea  s-a desprins în mine însuşi autorul dramatic şi într-o săptămână lucrând  însetat zi şi noapte am scris prima versiune din Jocul Ielelor care trebuia să  fie drama imperativului violent şi categoric al dreptăţii sociale. 
  În ce priveşte semnificaţia poeziei ea prezintă tragedia  intelectualului cinstit , burghez, care s-a rupt de clasa sa şi care caută în  mişcarea muncitorească, socialistă o soluţie pentru propriile sale probleme,  pentru propriile sale contradicţii interioare. 
  Acţiunea este declanşată de campania de presă susţinută  de Gelu Ruscanu, directorul ziarului socialist, dreptatea socială împotriva  ministrului de justiţie Şerban Saru Sineşti, hoţ şi criminal. Campania este  dusă de Gelu Ruscanu în numele ideii de justiţie absolută, despre care el afirmă  “numai ea poate închega conştiinţele într-o luptă atât de grea ca a noastră. 
  Conflictul principal izbucneşte în momentul în care Gelu  Ruscanu vrea să publice scrisoarea, referitoare la crima lui Sineşti.  Publicării scrisorii i se opune militanţii socialişti care voiau să obţină  eliberarea lui Petre Boruga. De fapt avem o ciocnire între două idei: ideea de  dreptate absolută, susţinută de Gelu Ruscanu şi care spunea că dreptatea este  de-asupra noastră. Este una pentru toată lumea şi pentru toate timpurile. Cea  de a doua idee este susţinută de Praida care este adeptul dreptăţii de clasă  impuse de cauza clasei muncitoare. Din aceste idei vedem că Gelu Ruscanu judecă  oamenii în funcţie de ideea sa despre o justiţie universală deasupra  mentalităţii realităţilor, pe când Parida apreciază utilitatea unui fapt în  funcţie de folosul pe care îl aduce clasei. 
Cel care trăieşte drama conştiinţelor este Gelu Ruscanu.  El este director al unei gazete socialiste şi duce campania împotriva  ministrului cu scopul de a-l determina să renunţe la portofoliu fiindcă este un  asasin. Gelu avu în posesie un document de natură intimă în care se relatează  cum Sineşti a omorât-o pe bătrâna şi bogata sa mătuşă. Campania se desfăşoară  în etape bine dozate, cititorii aşteptând dezvăluirea senzaţionalului. Drame  lui Ruscanu este determintă de conflictul dintre concepţia sa despre dreptate  şi de condiţiile concrete de viaţă, care nu corespund imaginii teoretice.  Ruscanu este o fire singuratică, orgolioasă, veşnic nemulţumit de ceea ce îi oferă  oamenii din jur. Şi-a făcut un ideal din imaginea tatălui său, Grigore Ruscanu.  Tatăl nu este prezent în piesă, ci numai imaginea conturată de alte personaje  care nu este în concordanţă cu cea a fiului său. De la alte personaje aflăm că  Grigore Ruscanu era lipsit de voinţă, pleda rar, deşi era recunoscut. Gelu  Rebrenu face parte din familia intelectualilor lui Camil Petrescu, care au  văzut idei. El recunoaşte: “eu am văzut ideile”. Drama celor care au văzut  ideile este explicată de ?Pluciulescu?: “ cine a văzut ideile devine neom”.  Ideile lui Ruscanu despre dreptatea absolută şi despre absolutul în iubire se  prăbuşeşte: “o iubire care nu este eternă nu este nimic”. Eroul se va sinucide  nu pentru că i s-a impus încetarea campaniei împotriva lui Sineşti ci pentru că  a descoperit identitatea tragică între el şi tatăl său. Înaintea morţii este  frământat de o singură problemă, şi anume: ce a gândit tatăl său înaintea de a  muri. 
 |