1       Comentariu literar al nuvelei „Ultima lună de toamnă”
                                      de Ion Druţă

E semnificativ titlul operei care ni-l aduce pe bătrīnul tată, ajuns īn toamna vieţii sale, ca personaj principal. El simte sfīrşitul vieţii sale şi hotărăşte ca īnaintea morţii să mai vadă īncă o dată zestrea sufletească a celor şase copii risipiţi prin lume. O face anume toamna. E semificativ ţi timpul ales. E vorba nu numai de bătrīneţea eroului, ci toamna e şi vremea musafirilor īn Moldova. Pornirea nu e ītīmplătoare. E o probă a valorilor eterne. Copii nu au venit la izvorul vieţii lor şi pe bătrīn īl frămīntă, dacă nu cumva şi-au pierdut esenţele cultivate de veacuri de către neam? Din această simplă pornire desprindem frumoasa idee – rostul omului pe pămīnt.
Tata socoate opera vieţii sale īmplinităşi e firesc să fie aşa, căci a trăit o viaţă lungă. De copii a īngrijit şi pomi sădi, şi o fīntīnă a săpat. A lucrat mult ţi cu sufletul, ca la bătrīneţe să obāină toate culorile īnţelepciunii ţi ale spiritului uman, al poporului său. A ştiut cum şi pentru ce se răstoarnă brazda, a ştiut să rostească o vorbă frumoasă la īnchinarea unui pahar cu vin, a jucat copiii pe genunchii osteniţi, şi acum uite nu mai vin.
Cu acestă īntrebare mistuitoare bătrīnul porneşte la drum. Pe la Marinca nu mai trece, fiindcă traieşte aproape şi vine la părinţi mai des. Bătrīnul tată se īgrijorează cum a dus cu sine Marinca sămīnţa neamului? Ea nu poate prinde rădăcini la locul nou. Ea n-a putut să-şi creeze o atmosferă spirituală proprie. Viaţa ei e o jertvă pe care tata nu o primeşte. „Lipsa de demnitate e un păcat pe care bătrīnul nu-l iartă nimănui ”. pentru el demnitatea vine din conştientizarea propriului eu. Demnitatea este pivotul spiritual al personalităţii, e calitatea dominantă a celor mai multe personaje din īntreaga operă druţiană.
Prima vizită o face la Andrei, apoi la Nicolae. Doi feciori diferiţi. De primul tata e mulţumit, deoarece acesta a menţinut toate valorile etice general– umane. Al doilea se pretinde doar un fecior demn al neamului, dar īn realitate e un om muşcat de egoism, lăcomie şi zgīrcenie. Tata se īntristează că Nicolae e străin printre ai săi. Următorul popas īl face la Anton „cel mai cinstit şi cel mai ciudat dintre noi”. Anton a pierdut īncrederea īn oameni īncă de tinăr. A fost īnşelat īn dragoste. Unicul său sprijin īn viaţă a rămas pădurea, Anton degrabă e un simbol decīt o natură vie. Se īntristează tata că e singur, dar se bucură că rădăcinile feciorului sīnt īmplīntate adīnc īn spaţiul naturii. Destinul lui Anton e destinul unui martor spiritual al īntergului neam. El e o jertfă a neamului. Aşa īncearcă bătrīnul tată trăinicia rădăcinilor morale ale copiilor săi, verifică destinul fiecăruia cu măsura vieţii sale. După vizita făcută, lui Anton „Dintr-un bătrīn năcăjit de drumuri, frămīntat de griji se desprinde un om mīndru şi voinic”.
Spre deosebire de ceilalāi tata nu-l judecă pe Serafim cu categorii veşnice. El e mezinul, viitorul lui abea se conturează prin jocurile tinereţii. Ba chiar tata se prinde īn acest joc. Īn zburdalnica tinereţe a fiului se vede pe sine.
Ultimul copil pe care īl are a vizita bătrīnul e autorul – narator. Aici tata e un doar un narator plin de nedumerire al veţii feciorului – scriitor, căci literatura e o altă realitate, nu cea ţărănească. Tata se vrea īmpăcat cu viaţa pe care o duce feciorul. Autorul īi oferă acestă posibilitate. Şi nuvela se īncheie cu scene de un lirism īduioşător (scena cu merele, scena cu cocşul). Autorul īl poartă pe personajul principal prin toate locurile de care-l leagă viaţa. După cele-a mai trăit o dată, el vrea să-l convingă căcele care trebueau să se schimbe, s-au schimbat, iar cele care nu trebuiau  să se schimbe – aşa şi au rămas neschimbate. Autorul īl ridică īn īnaltul cerului, dīndu-i posibilitatea să privească la lumea sa de la distanţă. Prin procedeul distanţării bătrīnul se convinge că portretul destinului său a fost īmplinit.
Nuvela e construită compoziţional din şase micronuvele. Fiecare din aceasta fiind consacrate unui din cei şase copii. Folosind un vocabular adecvat omului simplu, nuvela īşi află locul cuvenit īn rīndul cuvenit īn rīndul cititorilor.
Mă despart de text şi nu-mi pot alunga tristeţea provocată de constatarea eroului: „ – Poate mai ai pe cineva? Tata coboară fruntea jos, īnfruntīnd o mare durere pe care n-o cunoscuse pīnă atuni; dă moale şi trist din cap īn semn că nu mai are acum pe nimeni”.

Cele mai ok referate!
www.referateok.ro